Хоть в чем-то, но повелевать,
Хоть как-то, но себя возвысить,
И под себя всех подминать
И всем, что есть в тебе, – унизить…
И на костях, и на беде,
И на имуществе другого,
Но посягнуть, сказать везде,
Но так, чтоб властным было слово!
Пусть знают, сторонятся пусть,
Не возражают и не смеют,
И не загромождают путь
Пред силой те, кто послабее….
Вот так невежество идет,
Не зная Бога и в пристрастье,
И на колени в свой черед
Поставит многих в одночасье.
И мнит: великая толпа
Его деяниям порука,
Пусть преклоняется судьба
И не войти к нему без стука…
Весом талант, весом резон,
Весомы деньги, слава, почесть,
Весом и неизменный сан
Меж сладострастий и пророчеств.
И на Земле путь неземной
Давно уж видится иному,
И так глумится над судьбой,
Духовное отдав разгрому.
Идет, рождая боль и крик,
Идет, не зная высшей силы,
Идет, но в вечность, напрямик –
Так мнит сей избранный в сем мире,
Идет и не сбавляет шаг,
Идет в таланте, блеске, славе,
Кумир, достойный всех наград,
Идет в греховнейшем угаре.
Не знает: мир земной – другой,
И восторгаясь – низвергает,
Ведом лишь Божией Рукой,
И Божией Рукой карает.
Гордыню не прощает Бог,
Бог не прощает самомненье
И каждому отводит срок,
Но срок великого паденья,
Как звезды падают Земли… –
Куда быстрей, чем их возводят,
И забывает этот мир,
Идущих в звездном хороводе,
И низвергает этот мир
В такие низменные низы,
И долго ждет еще кумир… -
Увы, забвенье в славы слизи…
Мир взял свое и оттолкнул
И не простил повелеваний
За то, что смел и посягнул,
Минуя высшие из знаний.
Не ты Творец и не тебе,
Ты – лишь бессрочное мгновенье,
Ты исказил сей мир в себе,
Желая ставить на колени.
И хватит! Роль – Бог отобрал
И даст тебе совсем другую,
Живи без славы и похвал,
Живи без смысла и впустую,
Живи без денег, без еды,
Живи, своди концы с концами,
Так тоже поступает мир
С своими грешными юнцами.
Живи, надеясь на других,
Пред славой низко преклоняясь,
Живи – зависим каждый миг,
В безденежье извечно маясь.
Пред Богом – в долгих ты долгах
И будешь отдавать собою,
Поверь, немало лечит прах
Презреньем, бедностью, толпою…
Хоть в чем-то, но повелевать… -
Хоть в чем-то, но повозвышаться… -
Тогда придется отдавать…
И долго, долго унижаться…
Все Бог однажды ниспошлет
И не заждешься наказаний,
Но, а пока что… Бог дает
Ступень греховных притязаний…
И - прояви себя сполна,
Ну, выгреби из закоулков
Греховных качеств нагара
Всю мерзость… в этом мире гулком.
Бог даст – и эхом прозвучит
Земное мнение, как эхо,
Бог даст – и грешный различит,
Что стоит грешная победа…
Руками грешными Сам Бог
Как клином вышибет пороки,
И будет мир земной жесток,
А приговор – безмерно строгим…
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 9202 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.